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真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232,掛軸たとう 大色紙用 草 | 谷口松雄堂,商品情報 】端裂で簡単！アート作品づくり - 掛け軸和紙の販売,掛軸 須磨対水 うぐひす(雪中鶯) 尺五横 物故作家掛軸 JY1755-9,真作/天来道人/雪景渓山図/中山寿山桐識箱付/布袋屋掛軸HJ-230■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。42美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 太田煌人『夫婦虎』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 漆木/共箱付 掛け軸。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。ルパン三世　直筆サイン色紙。儒学者。◆高級羊毛筆◆貴重な細光鋒長鋒　別製◆条幅漢字数行書や調和体作品◆未使用良品。教育者。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　なす　清涼。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。中国書道家作品　掛け軸。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。掛物 人形雛の絵 伊藤香旬画写 茶道具 新品（化粧箱付）。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。四国八十八ヶ所御朱印掛け軸。\r\r商品は画像のもので全てです。鎌倉彫の短歌掛け、木製。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。「信」の書です。。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm