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真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,2025年最新】松風 掛軸の人気アイテム - メルカリ,F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作,■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。掛物 人形雛の絵 伊藤香旬画写 茶道具 新品（化粧箱付）。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。四国八十八ヶ所御朱印掛け軸。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。鎌倉彫の短歌掛け、木製。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。「信」の書です。。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。\r\r軸先：木製　黒塗。拓本 鄭道昭。　　紙本：墨書。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。　　箱書、花押があります。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。鶏血石。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。かな作品帖『平成新選百人一首』(宇野精一編)和歌百首。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。\r\r「禅語百科」より